תפילת בנץ ללא כהנים, או תפילה מאוחרת עם כהנים?
תפלה בנץ היא הידור הלכתי (ולהרבה פוסקים תפלה
קרא שאלהפרשת פנחס – קנאות – חיובי אבל מסוכן
לעכברים יש שני אויבים הרודפים אותם עד חורמה – החתול ובעלת הבית. החתול אורב עליהם לטורפם, ובעלת הבית מעוניינת להכחידם. אך הבדל גדול יש ביניהם: בעלת הבית לא רוצה בקיום העכברים ולכן היא רודפת אחריהם, ואילו החתול רוצה בקיום העכברים ושש לתופסם ולטורפם.
קרא שאלהקנאות – חיובי אבל מסוכן
וכצפוי, המעשה עורר עליו התקוממות גדולה. אותם אנשים שהיה נוח להם בהמשך מעשי ההפקרות, הוציאו עליו לעז וטענו כי המניע לפעולתו לא היה חף מנגיעות אישיות, ומאחורי מעשהו עמד רצון להתבלט ולהראות קנאותו! והיה להם סימוכין לכך מהגנים המשפחתיים: סבו (יתרו) היה עובד אלילים (וכמו שכתב רש"י: "שהיו השבטים מבזים אותו, הראיתם בן פוטי זה, שפיטם אבי אמו עגלים לעבודה זרה, והרג נשיא שבט מישראל").
קרא שאלהעדיפות לכהן להתפלל אחר הנץ כדי לברך ברכת כהנים.
כהן אינו רשאי להפסיד ברכת כהנים בקביעות כדי
קרא שאלהמה עדיף לכהן -לעלות חזן, או לברך ברכת כהנים
עדיף לעלות לברכת כהנים, ולקיים מצוות עשה מהתורה
קרא שאלההשיעור השבועי – הודיה לה’ על נצחון חלקי ועוד
האם נכון לעשות סעודת הודיה לניצולי הפיגוע בג’רבא
קרא שאלההשיעור השבועי – דרך הלימוד הנכונה ודיני טעות בתפילות השבת
הבא להרגך השכם להורגו | הצעתו של הרב
קרא שאלהפרשת ויגש – המפתח ליחסי אנוש טובים
כשהוא מלוכלך מאבק דרכים, הגיע אל בית הדוד. “גש נא אל הכיור ושטוף את פניך וידיך”, אומר לו הדוד. הוא ניגש, אולם כעבור דקה חוזר: “סלח לי דוד יקר, המים אזלו מן הכיור”. הדוד מחייך למשובתו של הכפרי הנבער, ניגש אל הכיור פותח את הברז למול עיניו הנדהמות, והמים זורמים… גם האכילה לא היתה מלאכה פשוטה כלל וכלל. לא רגיל היה לאכול בכפית ובמזלג, ודקר את עצמו פעם אחר פעם, עד שהצליח להכניס לפיו משהו מן הצלחת…
קרא שאלהפרשת ויצא – איך זוכים לקפיצת הדרך?
מדוע המתין הקב”ה עד שיגיע יעקב לחרן, ורק אז עוררו להתפלל במקום שהתפללו בו אבותיו, מדוע לא עוררו מיד כאשר עבר שם בראשונה, וכך ניתן היה לחסוך את הצורך בנס גלוי של קפיצת הדרך?
קרא שאלה